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华为鸿蒙体系,拓荒鸿蒙,来谈一谈“鸿蒙”的宿世此生
2019-05-31 22:37:30

导言:华为自主研制的“鸿蒙”操作体系,在最近一段时间很是鼓舞人心。面对着当时严峻的国际形式,华为能够早在2012年就开端规划自有操作体系“鸿蒙”,这份远见是值得咱们一切人、一切职业学习的。

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我不是科技领域业内人士,我今日就想从“鸿蒙”这两个字自身动身,谈一谈有关“鸿蒙”的相关文化知识。所谓“鸿蒙”二字,早在几千年前就现已在古代汉语中呈现。在社会、年代的不断演化中,发生的许多文学著作,对“鸿蒙”二字的了解也有些不同。

《庄子外篇在宥》中就呈现过“鸿蒙”,书中说:

云将东游,过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。

——庄子《庄子外篇在宥》

庄子(明刊本)

这是什么意思呢?在庄子的这篇文章中,他是运用比较的方法,把“鸿蒙”换化作一位老神仙。说的是,云将要到东方去巡游,在通过神木扶摇的枝旁恰巧遇到了鸿蒙,而这时的鸿蒙正在拍着大腿,像雀鸟相同喝彩跳动而安闲游乐。

这篇著作名叫《在宥》,中心的“在”指的便是安闲的意思,而“宥”则是指宽恕的意思。这篇著作中,庄子就凭借这标志世界初开之前的混沌状况——鸿蒙,来表达对立人为,适应天然,从而来论述他无为而治的建议。这儿的鸿蒙是安闲的、随性的,是以一种超然物外的形象存在。

再到西汉,有一位淮南王刘安,也曾在《淮南子道应训》中,这样写道:

若我南游乎冈[宀+良]之野,北息乎沉墨之乡,

西穷窅冥之党,东开鸿濛之先。

——刘安《淮南子道应训》

淮南子

这儿的“鸿蒙”指的是不是那种世界初开前的混沌状况呢?淮南王刘安,在这段文字中讲的是卢敖周游北海的故事,大致的意思是说,向南游过的是一望无垠的空阔之地,到北方歇息在幽静幽暗的当地,向西边跑遍幽静遥远的当地,往东就一向来到日出之处。

所以,鸿蒙(濛)后来就演化为,日出之处。时至今日咱们都还说“万物生长靠太阳”,在那个时期,在大众的眼中,太阳也是崇高的。一些神话小说、故事中,也有许多关于太阳的著作,就太阳的别称而言也是有许多许多的。比方,有金乌、白驹、 晷景、奔晷、朱曦、曦和等等。日出东方,淮南王说“东开鸿濛之先”,说的便是日出之处。

其实,鸿蒙表明“日出之处,东方之野”的意思,在淮南王的《淮南子》中是常常见得的,他在《淮南子淑真训》中也写到了“鸿蒙”。书中写到,

至德之世,甘瞑于溷澖之域,而徙倚于汗漫之宇,提挈六合而委万物,以鸿濛为景柱,而浮扬乎无珍崖之际。

——刘安《淮南子淑真训》

淮南鸿烈

后来有位学者叫做高诱的,在读这《淮南子》的时分,对这儿的鸿蒙(濛)就有过这样的一个注释。他说,鸿濛,东方之野,日所出,故认为景柱。不知道,朋友们知不知道什么叫“景柱”,其实,景柱指的便是计时东西“圭表”。在那个时分,人们现已有意识用日出东方来进行计时了。

所以,关于“鸿蒙”二字,最早是标志着“初始、原始”的意思,即便到了后来,这个意思也一向被历代文学家、诗人、词人所运用。比方,冰心就在《寄小读者》十二中,有写过这样的一句话,

有试问鸿蒙初辟时,又哪里有贫富贵贱?

——冰心《寄小读者》

冰心的这句话是写给小朋友的,她通知读者朋友们,在生命开端之时,人间万事万物本就没有贫富贵贱之分。可是,日子在实际日子中的你我,都会感觉到社会阶层的分解,在很大程度上,都是由于贫富贵贱所导致的。

冰心寄小读者

这儿,冰心所写的“鸿蒙初辟”之时,即可指所谓的盘古开天辟地,世界刚刚构成之始。也能够把了解为,生命的开端之时。总归,包括的是“初始,原始”之意。

后来,到文学著作中,“鸿蒙”又在这“原始,初始”基础性上有了引申的意思。比方说,在红楼梦中就有许屡次的运用“鸿蒙”这个词,并且就这“鸿蒙”之意,也有所不同。

《红楼梦》第五回合,贾宝玉神华为鸿蒙体系,拓荒鸿蒙,来谈一谈“鸿蒙”的宿世此生游太虚境,警幻仙曲演红楼梦。在这一回合中,警幻仙姑请宝玉听新制《红楼梦》十二支曲,将曲子原稿拿来给宝玉看时,就有一支曲子中,写道了鸿蒙。这是榜首支曲子,叫做[红楼梦引子]

拓荒鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。怎么办天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因而上表演这怀金悼玉的“红楼梦”。

——曹雪芹《红楼梦》(第五回)

红楼太虚幻境

曹先生这儿写“拓荒鸿蒙”中“鸿蒙”的意思,和冰心写的“鸿蒙初辟”意思大致相同。指的都是世界初始之时,谁是那情种呢?《红楼梦》本便是一部关乎“情”的著作。所以,追根溯源到最开端的时分,作者问,谁是情种?

究竟,千百年来,厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,只道风月债难偿。而后来,高鹗在为曹雪芹续完《红楼梦》的“情”后,又写到了“鸿蒙”。在《红楼梦》地一百二十回合,甄士隐详说太虚情,贾雨村归结红楼梦。说宝玉俗缘已毕,跟从那一僧一道飘然登岸而去,口中念到:

我所居兮青埂之峰,我所游兮鸿蒙太空。

谁与我逝兮吾谁与从?渺渺茫茫兮归彼大荒!

——高鹗《红楼梦》(榜首百二十回)

这儿“鸿蒙太空”中“鸿蒙”的意思,应该是表现“迷漫、广阔的姿态”。“我所游兮鸿蒙华为鸿蒙体系,拓荒鸿蒙,来谈一谈“鸿蒙”的宿世此生太空”,写得应该是广阔无垠的仙界。“鸿蒙”的这一意思,最早或许仍是出自《汉书扬雄传上》一文中。

汉书

扬雄,是汉代最大的赋家,从小就好学,博学多才,善于词赋。在后来的许多名家著作中,都写到过扬雄。比方,刘禹锡在《陋室铭》中写道,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。子云,是扬雄的字。杜甫也在诗中写过,赋料扬雄敌,诗看子建亲

在《汉书扬雄传上》中,有这样的一段描绘,

外则正南极海,邪界虞渊 ,鸿濛沆茫,碣以崇山。

——《汉书扬雄传上》

这儿的“鸿蒙(濛)”也是指“广阔、迷漫的姿态”,颜师古从前给这儿作注的时分,这样讲道,鸿濛沆茫,广阔貌

华为加油

由此可见,鸿蒙最开端是神话著作中的物象,实际中日子谁也不清楚鸿蒙详细指的是什么。它是实在存在的事58二手车物吗?咱们都无法知晓。今日,华为选用“鸿蒙”作为自主研制体系的姓名,能够说这儿是表现了中国人的大智慧。

期望,这是一个开天辟地的开端,拓荒鸿蒙,谁于争雄。

参考资料:

[1]方勇译注 . 庄子[M] . 北京:中华书局出版社 . 2015

[2]刘安著 . 淮南子[M] . 上海:上海古籍出版社 . 2016

[3]曹雪芹 ,高鹗著. 红楼梦[M] . 北京:人民文学出版社. 2008

[4]班固著,颜师古注. 汉书[M] . 北京:中华书局出版社 . 1962


撰文:王嘉伟 ‖ 修改:椟中玉

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